Au
coeur du village.
Rue de l'Eglise.
L'Eglise
Malgré un clocher bâti au siècle dernier,
elle est restée, par le vaisseau et le chœur, ce qu'elle était
au XVIe siècle. On pourra en faire le tour dans le petit cimetière;
et l'on remarquera les portes " in paradisum ", portes basses par
où le prê-tre conduisait ses paroissiens à leur dernière
demeure. In paradisum sont les premiers mots de l'hymne qui se chante à
cette occasion. La porte latérale située sur le flanc nord a conservé
son vantail du XVIe. Sous le porche, on remarquera deux pierres tombales de
la même époque, et d'une facture assez grossière. A l'intérieur,
malheureusement abîmé par la construction d'une grotte de Lourdes
en ciment armé, on remarquera :
Deux splendides retables de la Renaissance.
Ils seraient dus au ciseau de Jean le Veau d'Avesnes, tailleur d'images de la
famille de Croÿ.
Ils sont d'une époque de transition : l'ensemble est gothique, mais le
cadre, avec ses médaillons et ses amours, est nettement de la Renaissance.
On peut les dater du milieu du XVIe siècle.
-Le plus beau est celui de droite : il représente des scènes de
la vie de St Sulpice, patron de la paroisse.
De gauche à droite, premier volet : en haut, St Sulpice, supérieur
des clercs de la chapelle du roi distribue ses appointements en aumônes;
en bas : mort du roi Gontran, qui s'est fait revêtir des ornement épiscopaux
et meurt en odeur de sainteté.
Deuxième volet : en haut : Mort de l'archevêque de Bourges; en
bas : Sulpice est sacré à sa place et prend le siège épiscopal.
Troisième volet : en haut : mort et canonisation de Sulpice; en bas :
Sulpice célèbre dans un oratoire l'office divin.
On ne manquera pas d'admirer la finesse des traits des personnages, le relief
et le fouillé des multiples statuettes.
Les volets peints qui fermaient ce retable sont exposés à côté
de celui-ci. Ils représentent, de gauche à droite : La Présentation
au temple, l'Adoration des mages, l'Annonciation et la Visitation.
-Le retable à gauche du chœur, bien qu'il soit encore admirable,
est moins précieux que le premier, il représente des scènes
de la Passion : Portement de croix, Crucifixion. Mise au tombeau, Résurrection.
Tiré du livre de Maître MOSSAY
| Les
Pierres Tombales
Dans le mur de droite est encastrée une
pierre, portant l'inscription suivante : " Ici repose le corps
de Jacques Louis, 33 ans, clerc de Ramousies, occis misérablement
par l'ennemi François, la veille de St Simon et St Jude de l'an
1650. Priez Dieu par son âme ".
Cette pierre témoigne des ravages incessants
que les troupes françaises, cantonnées de l'autre côté
de la frontière, après Larouillies, venaient faire en
pays espagnol, et de la haine que les habitants de cette région
leur portaient.
Une autre dalle funéraire est assez curieuse
; c'est celle de Jean de Namur, dressée à droite contre
l'arête du mur du chœur. Elle évoque de façon
réaliste la déchéance du tombeau. Un cadavre rongé
par les vers, tient d'une main une canne, et de l'autre un hochet, symboles
de la puissance et de la vanité des choses terrestres.
Tiré du livre de
Maître MOSSAY
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